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新闻酸菜馆

第322期 闲聊中国人的酒桌文化

在愉悦的时候,当然,更多的是忧愁的时候,酒是必须要有的消费品。

何以解忧,唯有杜康嘛!

我们吐槽了中国人特有的酒桌文化,释放一下在职场中碰到的酒局潜规则。

丁丁分享了一个老外总结的中国酒桌经验,老外的视角看待我们熟悉的酒桌社交,别有一番趣味。

我谈了酒在不同地域文明的文化起源共性特征,无论是古代中国,还是古希腊神话故事,酒神从未缺位。我还闲聊到了《金瓶梅》里西门庆爱喝的金华酒,并且推荐了一部反映1920年代美国禁酒令时期黑帮故事的美剧《大西洋帝国》。

不由得想起金庸老先生在《笑傲江湖》总结的喝酒器具,老爷子讲究哇,武侠英雄喝啥酒,用啥酒杯,非常潇洒了。

摘录片断如下:

祖千秋对令狐冲道:“你对酒具如此马虎,于饮酒之道,显是未明其中三味。饮酒须得讲究酒具,喝甚么酒,便用甚么酒杯。"

喝汾酒当用玉杯,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯,能增酒色。

关外白酒,酒味是极好的,只可惜少了一股芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇美无比,须知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。

至于饮葡萄酒嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后,酒色便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’,岂不壮哉!

这高粱美酒,乃是最古之酒。饮这高粱酒,须用青铜酒爵,始有古意。

陶渊明嗜酒,精细胞估计损伤不轻,养了五个傻儿子。李白醉酒乘船捞水中月,不幸溺亡。这些故事其实都是一些文化雅士的美好想象罢了。

我总结了一下,小孩子们受到现代消费主义洗脑,认清了三种可靠的能够假装成为大人的方式,无非是:酒、烟、性。因为这三样东西是成年世界的特权,已经成了社会认同的符号。

丁丁目前在拉萨旅行,有高反,身体欠佳。祝她旅行顺利。

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冥想站桩

《佛说咒齿经》和我的牙痛经历

周日开始,右侧智齿部位,和智齿旁边的牙齿非常刺痛。当天晚上,痛醒三四次。

第二天在虹桥天街的一家牙科就诊,说是智齿发炎,建议拔掉。当场给了我头孢类抗生素、甲硝唑片、漱口水。

第三天仍然剧痛,伴随发烧症状。再次去同一家牙科。一个专业医生说,原因是我的智齿旁边那颗大牙裂开了,深度不明,建议钻孔杀神经止痛,并且要我尽快预约时间。

我拒绝。

第三天,我在公司睡了两小时,出汗严重。睡醒后,烧退了,精神恢复很好。

我想,佛经里肯定有关于治疗牙痛的咒语。

果然找到一篇《佛说咒齿经》。

网上译文版本有差异,谬误多,我分享一个有声版本,比较权威。

https://music.163.com/#/program?id=15816505

我已经能够熟练背诵《佛说咒齿经》。

南无佛,南无法,南无比丘僧,南无舍利弗、大目犍连比丘,南无觉意。名闻边北方健陀摩诃衍山,彼有虫名羞吼无,在某牙齿中止。今当遣使者无敢食其牙,及牙根中牙。根中牙边虫,不即下器中头破作七分如鸠罗勒蟮。梵天劝是咒,南无佛,令我所咒皆从如愿。

退烧后,我心情大好,甚至有些得瑟。停止吃药两天后,情况变得严重,再次疼痛难忍。

无奈再次买药,服用到了周日,发炎症状明显好转,充血肿胀的部位逐渐消退,只有智齿后面极小部分区域有红肿。

周日早晨发现,舌苔变厚、泛黄,非常恶心,舌苔厚到可见一丛丛纤毛。

家里人说我最近焦虑,心火太旺了,毒火重。

于是周末吃了不少水果、桔茶,试图降火。

查询《佛说咒齿经》里的用语,让我学习了不少佛学知识。弄懂了经文意思,就容易背诵了。

所幸我没有听那位医生的建议,保住了我的牙。现在智齿和周边牙齿完全正常,似乎不是他所说的裂缝问题。到底有没有裂缝,我都有所怀疑。

你可能要问,《佛说咒齿经》有用吗?

该吃药的时候,别断药。