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非洲肺鱼的养生学问

非洲肺鱼的生存技巧非常神奇。肺鱼(lungfish)在干旱季节,口吐分泌物,作茧自缚。它在缺水且不进食的情况下,能生存较长时间。当雨季来临,它又苏醒。

资料显示肺鱼的历史比恐龙还久远,有两套呼吸系统,是水生向陆地进化之路的代表物种。

我注意到一个细节,肺鱼在休眠的时候,会把鱼尾吞进嘴里,身体成一个闭环。

这一点让我联想很多中国养生的说法。

其一是南怀瑾在书中介绍,中国古人认为仙鹤长寿。仙鹤有一种独特的习惯,会在休息时把嘴放进泄殖腔,这也是让身体成了一个闭环。我不清楚古人的判断是否有事实依据,但很明显的结论是,古人非常善于观察自然界的生物养生的习惯。

另一条是龟息大法。它同样是一种关于人类呼吸养生的方法论。中国古人再从乌龟长寿的现象中,自认为找到了长寿的秘诀,就是乌龟有着一种特别的呼吸方式。只要学习乌龟的呼吸技巧,人也能获得长寿。

更需提及的是道家方士、老庄著作中只言片语有关呼吸的观点。比如老子说,专气至柔,能婴儿乎?庄子说,圣人之息以踵。众人之息以喉。

及至学习《顶天立地的功夫》,我开始站桩。它揭示的非常重要的站桩功夫,就是呼吸的窍门。上鄂搭鹊桥,无论是道家,还是佛家打坐功夫,都特别强调舌抵上鄂。下半部分身体肛门稍收紧,让所谓的“气”顺利地在周身运行,直到实现小周天、大周天。最后达到《内经图》大境界。按照道家的理论,炼精化气炼气化神,炼神还虚,炼虚合道。

以上所有的共性修行法门,让我非常笃信,古人诚不欺我。所以坚持修炼,希望能感受前所未有的体验,人生幸事。

如果还嘲笑千古流传的养生学问,以一个受过当代学校体制教育的自尊与不屑心态对待它们,实在是人生的遗憾。有这种心态的人,他们不知道人的肉体竟还有如此神奇,值得发掘的潜力。

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站桩不如双盘腿打坐

1 站桩的功效,不如双盘腿打坐。但是,马世琦老师分享的站桩功夫,易学易用,门槛低,产生感观效果的时间快,易于激励新手。双盘太难了,像我大老爷们,骨头僵硬,双盘痛苦难忍,疼得嗷嗷叫,很难坚持。

2 马世琦老师在书中多次表达一个观点,练好一个把式,比练多个把式强。把站桩第一势练好了,也足够强身健体了,贵在坚持。

3 我看了南怀瑾老师的书后,终于明白,几个月前我体验到了奇妙感觉,其实是道家所讲的“内呼吸”。根本就不是小周天。我是瞎猫碰到死耗子,走了运而已,确实算幸运。而且那次“内呼吸”后,我主动用力按压了下小腹位置,想来真是手贱,因为随后几天,我的小腹神经痛,痛感从脐下三寸到生殖器,都很刺痛。

4 为了学习双盘,我每天在做拉韧带的练习。拉韧带刚开始十分痛苦,后来逐渐享受拉的过程。我告诫自己,不要心急求成,慢慢来就好了。意想不到的是,拉完韧带后,再站桩,神经的感觉竟然从上身走到了大腿甚至膝盖,都有了感觉。但很遗憾,目前我做不到马世琦老师讲的,走到脚部涌泉穴。脚部没有任何感觉。

5 不建议有性生活。

求道路漫漫,基本功要坚持,坚持,再坚持。共勉!