502 我们为什么反感“爹味”

公众号:酸菜馆播客 生活中,或多或少,你都能嗅到迷漫在周围的“爹味儿”。他不是谁的家长,却摆出长辈的姿态,对身边的人和事看不惯,非要指点一番。有的语重心长,一副担心年轻人误入歧途的架势。有的指点江山,似乎全世界只有一个过来人,就是他自己。过来人指点一下年轻人。 网友总结说,“爹味儿”的本质就是,如同父母一样,习惯指导他人的生活。用心理学术语讲:他们在干涉他人的人生课题,无法做到课题分离。看到年轻人“走弯路”,就忍不住教育两句,你这样下去可不行啊!看到小姑娘裙子短,就忍不住叮嘱两句,你以后还要嫁人的。 有一句话总结得很精辟:真爹是在教训人的同时给钱的。假爹则不然。一种“高高在上”的说教感。 真爹教训孩子,是一种仪式,一种流程,走完流程,要给钱的。 假爹不请自来,过完了嘴瘾,拍屁股走人了。简直是吃霸王餐啊! 一些人对另一些人的所谓“人生指导”,无非是这帮人不认可其他人的“活法”,你叫生活方式也好,叫人生价值观也行,有的人就是看不惯“主流秩序”以外的存在。他们要维护自己习惯的“旧秩序”。当然,有经验的人指导其他人,是合理的,区别就在于,一个是主动请教,一个是被动请教。我觉得,招惹反感的一个原因,是因为人家没请教你,你却不请自来。正所谓学生准备好了,老师才会出现。你不请自来,属于给自己加戏啊! 你看看今年618和父亲节,双节夹击的情况下,商业营销推广的频次都不高。成年男性的钱真不好赚啊。“爹味”重的中老年男性特别多,换位思考一下,是否是因为,处于这个阶段的男性,已经找不到什么存在感了。只能用这种方式,证明自己的存在呢?

501 追凶者也

公众号:酸菜馆播客 跨省追凶,世间再无个人英雄? 马云的故事很多,有的真,有的假。 网上流传一则关于马云的故事,发生在1995年,杭州地方电视台想做社会实验,找了几个壮汉,深夜假装偷井盖,结果当晚只有一个小伙子大声阻拦,这个人名字叫马云。 很多年之后,马云和他创办的阿里集团已成传奇。马云对金庸武侠的痴迷,以及他身上强烈的江湖味道,也许我们能在发生于1995年的这条故事里找到线索。 我在想,如果时间点不是1995年,而是2022年,同样有人在杭州偷井盖,路过的年轻人,会不会选择拍张照片发微博,然后配上一句“偷井盖真可恶!”,@杭州警方,完事。 本周发生在唐山烧烤店的打人事件,性质何其恶劣!公众陡然惊醒,原来“黑恶势力”并没有消失啊,“扫黑”并没有剧终啊。 我印象里上一次在媒体上看到社会扫黑的新闻,还是N年前的重庆扫黑。 侠之大者,为国为民。我们中国人其实是有“侠客”情怀的。不能认为个人英雄主义只发生在美国电影里。我们也有很多见义勇为的新闻人物。可是,唐山烧烤店里,那位无辜的女性受害者,要承受一辈子的心理阴影,以及对某些事情的惊恐。这在起事件里,我们没有看到太多个人英雄主义。 为什么? 我们不谈键盘侠的那种未经考验的勇气。 我们设身处地想一想,如果那晚凌晨两点,你就在现场: 如果你是受害者的朋友,如果你是坐在旁边的食客,你会反击施暴者吗?你会被当地警方定性为聚众斗殴吗?会不会被判承担民事赔偿?对方九个人,你打不过怎么办? 如果没有后续新闻的发酵,网友的关注,司法机关会认定你的行为属于正当防卫或见义勇为吗?事后这些歹徒会对你实施报复吗? 一个普通人,剩下什么选项呢。 当然,现场还是有人打了电话报警,施暴者陆续逃离现场。如果现场没有人选择报警,后果恐怕更难设想。 就像大家常说的,不是老人变坏了,而是坏人变老了。我会始终相信,不是个人英雄消失了,一个社会应当有足够有有效的法律支撑,让每一个普通人都能放心地路见不平,成为英雄。

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