丁锦昊“到此一游”火了一把，媒体大佬们把事件的核心放在了中国游客素质，对青少年的舆论讨伐程度问题上。 咱们不妨抛开陈词滥调，想一个问题：为什么同胞们喜欢“到此一游”？这跟狗撒尿是一个心理吗？为了证明自己在世界的某个著名景点存在过？ 我曾在某期节目里自爆过一个恶习惯，那就是我经常往上海图书馆跑，有时候借到某本不常被借过的书，我会不顾公德在书纸上勾划、写评语。但是，如果是稍有别人也看的书，我就什么也不做。 想象一下，你借到一本书，然后发现它是如此干净，你有理由相信，它从印刷厂出来的那天起，就没有一个人翻阅过。为此，你想在书上留下些东西，假如有后来者借到，他会觉得，哦，世界上还有人和我一样关注这块，知己者常在啊！ 所以我把占有欲分为两种，一种是从众的占有，他不知道自己的真实需求是什么，他需要商业社会为他安排需求：我到了人生新高度了，我该换什么档次的车，买什么名牌手表？跟什么味道的异性交往？去哪里游玩？听说站在美国某个高楼能遇到真爱？我得去看一看。 另一种占有欲是纯个人主导的情感。我会因为得到一枚心爱的邮票而兴奋得几天不睡，旁边的人觉得我是傻子。别人觉得无关轻重的东西，你视为珍宝；因为你是自己的主人，你的喜好需求，不需要外界环境去塑造，去勾勒。这样的你，当然也不会像孙悟空那样喜欢到此一游。 说得直白点，那些本性随波逐流的人，才喜欢到此一游。 最后，兰亭乐团的王翼昊在他的微信里写过一句话，让我大为佩服。他说，“外滩这些五星红破布其实跟丁锦昊到此一游就是一码事儿”。他指得是上海外滩万国建筑群楼顶的那些旗帜们。这些建筑都是租界时期外国人的作品，1949年后强行换了新主人。此等意识境界，更堪玩味了。
第44期：兰亭乐团：音乐是最后的情人(下)
(承接上篇) 王翼昊谈了两个问题： 其一，有关摇滚乐产生的历史背景，有关摇滚乐在中国的发展。 在大多数人看来，崔健被称为中国摇滚乐之父，北京是中国摇滚乐的发展圣地，在摇滚音乐史上有着不可动摇的地位。但是，早期的摇滚大陆歌手把摇滚乐带给了普通听众，让摇滚这一形式在社会上流传起来。北方摇滚是不是把“摇滚”这个词的内涵翻译对了？王翼昊谈了自己作为音乐人的体会。 其二，有关词曲表达。 正因为王翼昊“野蛮生长”的环境不同，使得他有条件领悟汉语言的精妙与韵律。在他所写的歌词中，韵律美浑然天成，具有极佳的欣赏性。那么，一个真正懂得欣赏音乐的人会如何找到切入口，来体味音乐的美？ 所有答案，都在“兰亭乐团：音乐是最后的情人(下)” 新浪微博：@新闻酸菜馆