孤独感就像雪崩。它来得突然，淹灭一切。过后又了无痕迹。 学佛悟道的勇气都有，爱一个人的勇气却时常不够。不愿再忍受孤独，又害怕失望。 《心经》精炼、殊胜。《金刚经》的乐趣是参话头，里面藏了太多话头。 列子御风而行，犹有所待。
利己主义与利他主义，是宗教的两个核心动机
《公正》作者Sandel在课堂里分享了康德的一些观点。一个人的行为结果即便是正面有益于他人的，如果这个人做事不是发自内心的为善，不算康德认为的价值。 我大概记得的意思是这样。 读到此处，不禁笑出声来。康德用艰深的语言描述的哲学理论体系，其实用《金刚经》一句话就讲清楚了。若菩萨不住相布施，福德不可思量。 我的痛苦是，我不明白为什么菩萨、佛祖，要拯救人类。 人类的自我中心不可救药。个人的自我中心同样不可救药。在宇宙整体层面，人类是小事，银河系是小事。四维上下虚空，微尘而已。 人类的存在很重要吗？ 人类的利他主义，我稍有了解。我们内植于心的善良使然，我们获得的道德满足感使然，绝不仅是钱财上的回报，让我们本能地帮助别人，利益别人。 看到孩子在车来车往的路边玩耍，谁都会担忧孩子的安全。谁都有救死扶伤的同情心。 但是，佛菩萨为什么会有利他主义？ 所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之。 淹灭循环，成住坏空，生生不息。 本来就有的一套系统，为什么要灭度之？需要去干扰这套系统吗？ 利己主义与利他主义，是宗教的两个核心动机。 我否定它们。