当肉体清醒活动的状态，人的身体功能是全部开启的。耳朵能听，眼睛能看，鼻子闻到味道，舌头感受刺激，皮肤触碰有感觉。 人是一架机器。当身体处于睡眠状态的时候，肉体的部分功能被抑制，暂时不活跃。结果怎样了呢？肉体获得了修复。睡了一觉，人恢复了精神，不累了。大脑怎样了呢？在睡觉的状态下，做梦了。天马行空的梦，不可解释的梦境，纷至而来。特别注意到是什么？梦境里，时间的感受和现实很不同。梦里觉得过了一生，现实中不过几秒钟。这种时间的感受差异很重要。还有一个现象是，你肯定从小到大做梦无数，注意到，在做梦里时候，梦境里很少会涉及味觉感受？我自己涉及听觉感受都很少，做梦对我来说就是在看一场电影默片。只有图像，没有声音。 打坐入定的状态，我的理解，是肉体在不睡觉的情况下，实现了睡觉状态中的效果。 功力高的人，有能力自我控制肉体机器的功能开关。我想关闭眼耳鼻舌身意，就可以关闭。粗略理解成《心经》所说“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。肉体机器关闭了大部分功能后，肉体的能量分配关系，发生了变化。 我理解了为什么双盘打坐容易入定。 下半身双腿一盘，把肉体二分之一的区域锁死了。能量往哪里跑？只能往肉体上面走。上半身获得了比平时多一倍的能量，会怎样？奇妙境界开启了。眼耳鼻舌身意得到的能量远超平常状态。有了天眼通、天耳通，人体透视功能。（只是人体生理潜能被激发，你可别有迷信的想法，那很愚蠢） 为什么高僧打坐半小时，人就恢复了体力。还有高僧“不倒单”境界？他们不是不用睡觉，他们就是在睡觉，只是你不理解的一种睡眠状态而已。 公众笃信科学，一个概念用科学去包装，大众就特别容易接受。你肯定知道所谓“深睡眠”和“浅睡眠”。脑波频率呈现出明显的差异性。既然你能理解你的肉体深度睡眠半小时后，整体人就变得精神了，换个角度，也许你能理解打坐入定很短的时间后，修行的他们也恢复了体力。 但是入定的人对时间的感受，和做梦却相反。这种经历在书中看到太多。高僧出定，觉得不过一柱香的时间，现实世界中，可能打坐已经过了一周，一个月，甚至更久，成了肉身菩萨了。民国的释虚云打坐前煮芋头，等他被朋友用引磬唤醒出定后，说芋头差不多熟了，大家一起吃。其实炉子早就积灰，煮熟的芋头都发霉了。 释万行《降伏其心》说，能观察到自己如何进入睡眠状态，以及如何醒来，就掌握了入定和出定的方法。 太难了。 修行路上，江湖骗子妖魔鬼怪太多，我必须自己琢磨，写作能让我保持自我思考。当然我说得可能都是错的，我只对自己负责，你可别当真。
双盘打坐眼球紧，想打嗝
地狱不在地下，人间即地狱。 一个烦恼消除了，很快生出新的烦恼，无穷无尽。人生是一场幻觉和骗局。 我写出这样的话，不代表我对人生消沉绝望。我也不希望有缘来到这里的读者，有任何轻生的想法。恰恰相反，正因为人生是一场轮回的骗局，我更有动力，更有信念，去努力学佛，破除幻相。 能轮回成人类的一员，实属来之不易。选择自杀的人是可怜的。他们被恶灵侵扰，放弃了肉身。 我真得不敢奢望，来生还能做人。因为此生做过佛教里讲的诸恶，信佛后也免不了还想吃肉。我尽量努力进修吧！ 《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄。 如来佛诚不我欺！ 我听闻朋友经历过打坐的幻象。元神出窍，在天花板上看自己在打坐。我希望也能体会一把。现在我知道错了，我不应该有这种念头啊！前生修行外教的法门，不究竟的人，才容易有此类幻相。如果今生再执著于任何幻相，今生恐怕又要可惜荒废了。 凡所有相，皆是虚妄。 发狠誓，今生定要证得无上正等正觉，才能远离所有幻相。 双盘打坐能坚持几分钟了。下坐后，双腿的感觉非常舒服，很难形容的美妙，想再上坐。 打坐静心一会后，口腔会响一声，好像紧紧合上了一样。接着，眼睛部位反应强烈，有一种眼球被狠狠往里面压的感觉。我是高度近视者，眼球本来就比正常人的状态突出很多。所以估计是气经过眼睛的时候，造成的反应。 深夜打坐效果好，心绪杂念减少，其实只要几十秒的时间，就迅速能感觉到气的运行了。 另一个技巧是，心沉不下来，打坐默念一会，胃气就涌上来，就想打嗝。我学到一招，这个时候，把舌头向后卷起来，完全把气腔包裹住，很快打嗝的念头就消失不见了。