非洲肺鱼的生存技巧非常神奇。肺鱼（lungfish）在干旱季节，口吐分泌物，作茧自缚。它在缺水且不进食的情况下，能生存较长时间。当雨季来临，它又苏醒。 资料显示肺鱼的历史比恐龙还久远，有两套呼吸系统，是水生向陆地进化之路的代表物种。 我注意到一个细节，肺鱼在休眠的时候，会把鱼尾吞进嘴里，身体成一个闭环。 这一点让我联想很多中国养生的说法。 其一是南怀瑾在书中介绍，中国古人认为仙鹤长寿。仙鹤有一种独特的习惯，会在休息时把嘴放进泄殖腔，这也是让身体成了一个闭环。我不清楚古人的判断是否有事实依据，但很明显的结论是，古人非常善于观察自然界的生物养生的习惯。 另一条是龟息大法。它同样是一种关于人类呼吸养生的方法论。中国古人再从乌龟长寿的现象中，自认为找到了长寿的秘诀，就是乌龟有着一种特别的呼吸方式。只要学习乌龟的呼吸技巧，人也能获得长寿。 更需提及的是道家方士、老庄著作中只言片语有关呼吸的观点。比如老子说，专气至柔，能婴儿乎？庄子说，圣人之息以踵。众人之息以喉。 及至学习《顶天立地的功夫》，我开始站桩。它揭示的非常重要的站桩功夫，就是呼吸的窍门。上鄂搭鹊桥，无论是道家，还是佛家打坐功夫，都特别强调舌抵上鄂。下半部分身体肛门稍收紧，让所谓的“气”顺利地在周身运行，直到实现小周天、大周天。最后达到《内经图》大境界。按照道家的理论，炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。 以上所有的共性修行法门，让我非常笃信，古人诚不欺我。所以坚持修炼，希望能感受前所未有的体验，人生幸事。 如果还嘲笑千古流传的养生学问，以一个受过当代学校体制教育的自尊与不屑心态对待它们，实在是人生的遗憾。有这种心态的人，他们不知道人的肉体竟还有如此神奇，值得发掘的潜力。
《佛说咒齿经》和我的牙痛经历
周日开始，右侧智齿部位，和智齿旁边的牙齿非常刺痛。当天晚上，痛醒三四次。 第二天在虹桥天街的一家牙科就诊，说是智齿发炎，建议拔掉。当场给了我头孢类抗生素、甲硝唑片、漱口水。 第三天仍然剧痛，伴随发烧症状。再次去同一家牙科。一个专业医生说，原因是我的智齿旁边那颗大牙裂开了，深度不明，建议钻孔杀神经止痛，并且要我尽快预约时间。 我拒绝。 第三天，我在公司睡了两小时，出汗严重。睡醒后，烧退了，精神恢复很好。 我想，佛经里肯定有关于治疗牙痛的咒语。 果然找到一篇《佛说咒齿经》。 网上译文版本有差异，谬误多，我分享一个有声版本，比较权威。 https://music.163.com/#/program?id=15816505 我已经能够熟练背诵《佛说咒齿经》。 南无佛，南无法，南无比丘僧，南无舍利弗、大目犍连比丘，南无觉意。名闻边北方健陀摩诃衍山，彼有虫名羞吼无，在某牙齿中止。今当遣使者无敢食其牙，及牙根中牙。根中牙边虫，不即下器中头破作七分如鸠罗勒蟮。梵天劝是咒，南无佛，令我所咒皆从如愿。 退烧后，我心情大好，甚至有些得瑟。停止吃药两天后，情况变得严重，再次疼痛难忍。 无奈再次买药，服用到了周日，发炎症状明显好转，充血肿胀的部位逐渐消退，只有智齿后面极小部分区域有红肿。 周日早晨发现，舌苔变厚、泛黄，非常恶心，舌苔厚到可见一丛丛纤毛。 家里人说我最近焦虑，心火太旺了，毒火重。 于是周末吃了不少水果、桔茶，试图降火。 查询《佛说咒齿经》里的用语，让我学习了不少佛学知识。弄懂了经文意思，就容易背诵了。 所幸我没有听那位医生的建议，保住了我的牙。现在智齿和周边牙齿完全正常，似乎不是他所说的裂缝问题。到底有没有裂缝，我都有所怀疑。 你可能要问，《佛说咒齿经》有用吗？ 该吃药的时候，别断药。